Famille
J’ai une fille
Trois filleuls(e)
Un filleul qui m’a lui-même choisi comme parrain (Frédéric),
Un fils (Palawan) qui m’a lui-même choisi pour père.

Ce qui nous a reliés Dante, Petrus, Bernard et moi (au moins pendant quelques années), c’était l’intelligence. Il n’y avait pas un imbécile parmi nous. Et sans doute aussi l’étendue (par rapport aux gens qui nous entouraient) de la culture. Une allusion suffisait pour ouvrir des bibliothèques dans nos têtes.

Il regrettera toujours la bibliothèque d’Alexandrie.

Gatti : grand gâcheur d’amitiés mais capable d’en recréer d’autres intensément.

Ariane :
Sa mère n’étant pas juive, A n’est pas juive non plus au sens de nos rabbins. Mais au sens de la race à détruire – le seul qui nous importe à nous autres – elle l’est. Sous Hitler, elle le méritait, les lois de Nuremberg l’y conduisaient tout droit.

Reçu du Bureau central, Jérusalem – 5 livres
N° 6876
Date : 16/IV/61
Nom : Weil-Joffroy
Adresse : 48 bis rue Custine, Paris 18e
Qui a planté un arbre en Israël de ses propres mains dans la forêt des Martyrs (à la mémoire de mon frère Théo).
(au verso)
« Quand vous serez entrés dans le pays et que vous y aurez planté toutes sortes d’arbres fruitiers… ». (Lev. 19,23)

Le pauvre écrivain construit lui-même sa mine de charbon. Et après, il faut qu’il y aille.

Boulez, quand on lui a imprimé sa première œuvre !
Les yeux, le fou rire, la tension anarchique du corps. Il était venu nous annoncer ça, à Gatti et moi, au Parisien libéré rue d’Enghien – dans un couloir à l’étage.
J’ai vu ça comme une joie, qu’on allait partager fraternellement mais enregistré comme un bonheur, la figure même du bonheur. Et cette image de 46 ou 47 ne s’est jamais dissoute. Trop forte.

Je n’ai pas connu, pas cherché à connaître les célébrités de mon vivant.
À peine un peu Michaux. Je n’ai connu que celles qui le deviendraient.

Rien de ce que j’écris comme romancier ne manque tout à fait à la touche journalistique.
Rien de ce que je fais comme journaliste n’est tout à fait privé de l’aura romancière.

À la synagogue
Je l’ai déjà vu, je le vois encore : il n’y a plus de Schnorrers à la synagogue ; ma surprise va jusqu’à l’indignation. Sommes-nous devenus si riches qu’il n’y ait plus de pauvres parmi nous ? Il nous faut des pauvres. Sans eux, nous serions si pauvres.

J’ai avisé un jeune rabbi barbu et lunetté. Je lui ai posé la question des Schnorrers. L’attaque a été si brutale, inattendue, qu’il m’a regardé presque hébété : « Je ne sais pas… ». Mais il voit la pente, il la voit déjà – terrible.

Comment je suis Rimbaud
Avec un être que vous pourriez admirer, ne cherchez pas en lui ce qui vous dépasse mais ce qui vous est commun. Et pas forcément dans l’activité même qui vous l’a fait chérir.
Ex. : Rimbaud d’avec qui je pourrais énumérer mes ressemblances : comment « J’aime mieux partir qu’être exploité », « Et si je me plains, c’est une façon de chanter ». « Synovite, hydarthrose » au genou droit, aller faire du journalisme à Paris, le fait forcené du déplacement, le dédain des gens de lettres, etc.